Храм преподобного Максима Исповедника

27 января было совершено освящение городского Дворца Культуры по адресу ул. Карла Маркса 22а. Молебен с чином освящения совершили священник храма преподобного Максима Исповедника отец Евгений и диакон отец Сергий.  Освящение было совершено по инициативе директора Культурно-досугового комплекса Лидии Хмелевской. На молебне присутствовали руководство и работники Дворца Культуры.

Городской Дворец Культуры был построен в 1959 году  и всегда играл немалую роль в жизни людей. Здесь проводились собрания, на которых решались важные для города вопросы, отмечались торжества, проходили праздничные мероприятия. В ГДК есть киноконцертный зал, работают клубы по интересам и музыкальные коллективы.

В приветственном слове отец Евгений пожелал Божией помощи в трудах на благо нашего города. После чего окропил святой водой помещения, где проходят занятия творческих коллективов, а также кабинеты администрации.

В воскресенье, 22 января, ученики церковно-приходской школы при храме Максима Исповедника поставили для общества слепых спектакль «Рождество Христово». Пятнадцать ребят в возрасте от 7 до 12 лет сыграли сценки из истории рождения младенца Христа.

– Мальчишки и девчонки репетировали это спектакль два месяца, – говорит завуч воскресной школы Лариса Глазкова. - С этим спектаклем они впервые выступили на празднике Рождества Христова в храме. А на прошлой неделе показали его учащимся школы № 23 и пенсионерам, являющимся клиентами Комплексного центра социального обслуживания населения.

По словам председателя Краснотурьинской организации Всероссийского общества слепых Светланы Кузиной, посмотреть спектакль пришли более 30 членов местной организации ВОС.

– Мы стараемся регулярно устраивать подобные мероприятия для нашего общества, – говорит Светлана Кузина. – Среди горожан, посещающих наше общество, есть одинокие люди, которым дома даже пообщаться не с кем. На таких встречах они могут узнать новую, важную для них информацию, обменяться житейскими историями и просто с пользой провести время.

По словам руководителя городской организации ВОС, сегодня на учете в обществе слепых состоят 98 инвалидов по зрению, но это далеко не все слабовидящие жители Краснотурьинска.

"Вечерний Краснотурьинск"

В Крещенский сочельник, 18 января, после литургии в нашем храме прошло великое освящение воды и началась раздача святыни верующим. Затем 18 января в 14:00 отец Андрей совершил освящение иордани на городском пруду, возле бывшей лодочной станции ОАО «БАЗ-СУАЛ». После чего все желающие по благочестивому обычаю смогли окунуться в крещенскую прорубь. Первым, по многолетней традиции, окунается в прорубь отец Андрей. В этом году сотрудники МЧС Краснотурьинска установили возле проруби большую, красивую палатку для переодевания. В палатке были установлены воздушные обогреватели, скамейки и вешалки, постелено ковровое покрытие. Переодеваться было очень удобно и не холодно. Возле проруби стараниями администрации городского округа Краснотурьинск был установлен красивый, большой крест из льда. Чтобы благочестивый обычай не превратился в  суеверие, необходимо помнить, что погружение в иордань не очищает грехи, не соединяет с Церковью и не является заменой церковной жизни.

19 января Святая Церковь празднует Крещение Господа нашего Иисуса Христа. В этот день во всех храмах совершается праздничная Божественная литургия и чин великого освящения воды. У всех краснотурьинских храмов выстраиваются очереди за крещенской святой водой. По сложившейся традиции в этот день многие краснотурьинцы совершают обряд купания в проруби. О значении праздника Крещения , купании в проруби и святой воде рассказывает диакон храма преподобного Максима Исповедника отец Сергий Будников.

- Отец Сергий в чем, собственно, суть праздника?

- Святое Богоявление, или Крещение Господне, – один из самых древних праздников христианской церкви. Есть предание, что Господь крестился от Иоанна Предтечи в тридцатилетнем возрасте в день своего рождения, об этом говорит святитель Иоанн Златоуст. За праздником Крещения сохранилось древнее название – Богоявление. В этом названии заключается глубокий смысл события, которому посвящен этот праздник. Явление миру Бога в трех Лицах, как Троицы, совершилось впервые именно в тот день, когда Господь наш Иисус Христос крестился от Иоанна в реке Иордан. Бог Отец явил Себя гласом в свидетельстве о Сыне, Сын впервые явил Себя обществу израильскому, проповеданный Предтечей, а Дух Святой – сошествием на Сына в виде белого голубя.

Крещение, или Богоявление, празднуется Православной Церковью 19 января по новому стилю. Накануне праздника, 18 января установлен строгий пост.

Праздник Крещения Господня — один из самых древних праздников христианской Церкви. Его установление относится еще ко временам апостолов. Древнее название праздника — «Епифания» — явление, или «Теофания» — Богоявление, также его называли «праздник Светов», «Святые Светы» или просто «Светы». Ибо Бог приходит в мир в этот день, чтобы явить миру Свет Неприступный.

Все четыре Евангелия свидетельствуют об этом.

«И было в те дни, пришел Иисус из Назарета Галилейского и крестился от Иоанна в Иордане. И когда выходил из воды, тотчас увидел Иоанн разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, сходящего на Него. И глас был с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1,9-11).

По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом
прежде зачатия Его во чреве.
Евангелие от Луки, 2:21


С IV века христиане празднуют событие, о котором сказано в Евангелии от Луки — обрезание Господне, совершившееся на восьмой день после рождения Иисуса Христа.

И теперь празднование этого события совершается на восьмой день после праздника Рождества Христова. Обрезание Господне считается великим праздником Православной Церкви.

Обрезание для древних иудеев определяло принадлежность к Богоизбранному народу. Необрезанный не был посвящен Единому Богу, Творцу и Создателю всех, считался иноверным, недостойным приносить Богу жертву, недостойным к Нему обращаться. Ветхозаветное обрезание было прообразом христианского крещения.

8 января состоялась Рождественская елка для воспитанников воскресной школы и детей прихожан храма. Было весело и интересно!

Праздник начался с выступления самых младших детей воскресной школы - они хором спели Рождественскую песню. Затем был показан праздничный спектакль, поставленный силами Церковно-приходской школы. По ходу действия малыши становились волхвами, пастухами и ангелами. Главными режиссерами праздничного действа стали педагоги ЦПШ, музыкальное оформление: Кондрашкова Наталья и Злобина Ирина. Преподаватели приходской воскресной школы вместе с ребятами изготовили декорации и костюмы для рождественского спектакля.

Отец Андрей тепло и сердечно поздравил детей и родителей со светлым праздником Рождества Христова, пожелал учащимся Воскресной школы дальнейших успехов и раздал всем детям рождественские подарки. Затем ребята водили хороводы вместе с Дедом Морозом и Снегурочкой, которые также поздравили участников праздника с наступившим Рождеством, ну а ребятишек угостили сладостями. В зале у всех: и у детей, и у взрослых  - были светлые и  радостные лица.

Завершился праздник чаепитием с тортами. Наверняка традиционное рождественское празднование станет для детей одним из самых ярких впечатлений наступившего года. От всей души хочется поблагодарить всех, кто готовил этот праздник и сделал все, чтобы он получился красивым и ярким! Спасибо всем огромное!

фото смотреть здесь

Рождественское послание преосвященнейшего Иннокентия, епископа Нижнетагильского и Серовского, к духовенству, монашествующим и всем верным чадам Нижнетагильской епархии

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

"Вот, гряду скоро, Я, Иисус, корень и род Давидов, звезда яркая, утренняя" (Откр. 22, 12-16)

Словно в недрах земли, в сырой пещере Вифлеема явился миру Младенец Иисус. Великая тишина окружала Его Рождество. Огромный мир спал, и никому не было дела, что среди других новорожденных появился на свет и этот Ребенок. Мир и сейчас спит, или устраивает шумный праздник по случаю нового года или Рождества, зачастую не понимая,  каким же чудом стало сошествие на землю Бога в образе человека, не ведая или забыв, что Господь явил себя миру, дабы исцелить его недуги и несовершенства и даровать человечеству жизнь вечную в Царстве Небесном. "Младенца вижу, Бога моего познаю, - говорит святой Кирилл Иерусалимский. - Младенца, млеко пьющего - и мир питающего.Младенца плачущего - и миру жизнь и радость дарующего. Младенца повиваемого - и меня от пелен греховных избавляющего". Боговоплощение - это дар Божий человечеству: принимая Христа, оно становиться причастным Его благодати, Его силе, Его славе, Его истине и любви.